فوجي ڊارونين ذريعي مارٽالي آرٽس اسڪولن جا قسم

ويو: 643

    انسان ذات جي ارتقاء کان قديم وچين دور جي تاريخ کان، اوڀر ۾ طاقتور امپانن (منگوليا ، چين ،…) يا اولهه ۾ (رومن ، يونان ،…) هميشه خطري جي اندر يا ٻاهران غريب ملڪن کي پنهنجي نظرين جي نظرين کي تسليم ڪرڻ چاهيندا هئا.

    گڏوگڏ، جديد ۽ معاصر تاريخ ۾ ارتقاء جي تاريخ ۾، تمدن مغربي ملڪن سان سائنسي تخليقن سان (بجلي، ٻاڦ، ٻيڙيون، هٿيارن) اوڀر ۾ ترقي پذير ملڪن تي حملو ڪرڻ لاء سندن طريقا مليو ۽ انهن کي نوآبادين طور تي جمهوريت ۽ سرمائيداريء جي خدمت لاء استحصال ڪري رهيا آهن.

    ارتقاء جي دوران، ويتنام [ويتنام] حملن جو مقصد ٿيو "حملا ٿيڻ" تي.

    تنهن ڪري، ويتنامي تهذيب چين، جاپان، ڀارت، يورپ، آمريڪا کان ڪيترن ئي تهذيب متاثر ٿي ويو.

    قوم پرست گروپن مان، جيڪي چيني ٻولي ۽ ثقافت کي قرض وٺي دنيا جي ثقافت کي جديد ۽ معاصر تاريخ ۾، وچولي وچولي تاريخ جي وچ ۾ ترقي ڪري رهيا آهن (ويهين صديء جي آخر ۾), ويتنام [ويتنام] چين جي دنيا ۾ لاطيني لکت استعمال ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي1 اوڀر ايشيا ۾: هڪ نام [هڪ نام] (ويتنام), هڪ ڊانگ (ڏکڻ ڪوريا), ياموتو (جاپان) ،….

    جديد تاريخ ڏانهن جديد وچولي (تانجو 19 هين صدي جي آخر ۾ فرانسيسي فوج پنهنجي ويتنامي تي ويتنامي تي قبضي تي زور ڏنائين)، سنڌ ۾ روايتي تعليمي نظام ويتنام [ويتنام] هزارين سالن جي تاريخ تائين ڪنفيوشين بنيادن تي گهڻي اثر آئي.

    تنهن ڪري، جاگيردار راجستانن جي تحفظ ۽ ترقي جي مدد لاء حڪمران طبقي کي تربيت ڏيڻ لاء، ٽريننگ جو طريقو ويتنام [ويتنام] ڏاتن کي ڳولڻ لاء چيني نموني کان مختلف ناهي.

    انهي معاملي جي باري ۾ ڳولڻ جي ڪوشش ڪري، اسين مختصر طور تي بنيادي مواد جي پيروي ڪري سگهو ٿا:

    ويٽنامي قوم جلد ئي تعليم جي طريقن سان سوچڻ لاء انساني وسيلن کي چونڊڻ ۽ باصلاح ماڻهن کي پنهنجي خاندان، اقتدار ۽ سياسي تبديلين جي ورثي لاء استعمال ڪرڻ لاء استعمال ڪيو.

    جڏهن فوجي اڳواڻ جاگيرداري عدالت لاء چونڊيندا، اتي ٻه طريقا موجود هئا:

    هن پهرين طريقو چونڊيل ذاتي تعاون ۽ تقاضا يا سامراجي خاندان جي ميمبرن تي ٻڌل آهي. ماڻهن هن طريقي سان چونڊيو ٽريننگ جي ذريعي نه ٿيو. اهو طريقو 16 صدي کان اڳ استعمال ڪيو ويو.

    هن ٻيو طريقو هلندڙ تربيت آهي. سامراجي خاندان جا ميمبر جيڪي فوجي اڳواڻن کي مارشل آرٽ اسڪولن ۾ ترقي يافته طور تي پيش ڪيا ويندا هئا. گينگ وي [گينگ ويهن وقت اسڪول جو مارشل آرٽ جو پهريون اسڪول هو.

    گينگ وي [گينگ وي] اسڪول ۾ تعمير ٿيو صاحب [ٽيون] التمش (1253). اهو چونڊ فوجي اڳواڻن ۽ سامراجي ميمبرن جي چونڊ لاء مارشل آرٽس تي عمل ڪرڻ لاء هڪ جڳهه هئي. هن مارشل آرٽ اسڪول مان، فوجي دستياب لکيل هو، جيڪو حقيقي جنگ جي ميدان تي تجربن جي بنياد تي درسي ڪتاب هو.

    تنهن ڪري، مٿي ڏنل فهرستن ۾ ڪيترائي مشهور جنرلن جي دوران مليا ويا صاحب [ٽيون] التمش.

    تنهن هوندي به هر خاندان پنهنجي پنهنجي چونڊ هئي. شروعات کان وٺي Le [پر] التمش (986)، وارث 'چونڊ صرف جسماني فضا تي مشتمل هو (صحتمند ادارو) يا ڪارڪردگي (مارشل آرٽس انجام ڏيڻ).

    هن Le [پرهن پنهنجي ملڪ جو انتخاب ڪيو هو. ايتري تائين جو راڄ الي ڊيو ٽانگ [ليو ٽانگ] (دور جو نالو بائو ٿائي [Bảo Thái] آهي، جيڪي ڊونگونگ، ٽانگ، تاهن جي راڄ جي دوران،Đường، ٽونگو، Thanh] (ٽرن ڪوانگ جي [ٽرنگينگ(جنهن جي ذريعي استعمال ڪيل وقت تي عالمي طريقو)، هڪ مضبوط ملڪ، وڏي ايراضيء تي اثر، خاص طور تي اوڀر ايشيا (جپان، ڪوريا، ويتنامي).

    انهي کانپوء، پهريون مارشل آرٽ جا امتحان شروع ٿي گينگ وي [گينگ وي] 1721 ع ۾ اسڪول (ٻيو سال باو ٿائي [Bảo Thái] جي راڄ ۾ آهي). ميسرارين سڏيا ويا آهن جيئو تنهنجو [گيو ٿụ] (هڪ ڳوٺ ۾ تعليم جي چارج ۾ مجنارائن) ميئر مارشلين جي مارشل آرٽس جي تعليم جي حوالي سان هڪ مخصوص نصاب سان گڏ فوجي ڪلاسز جو نالو ڏنو ويو.

    ايتري تائين جو راڄ الي ڊيو ٽانگ [ليو ٽانگ] (1721) انهي لاء نئين تعليم جو طريقو هرڪو لاء استعمال ڪيو ويو، هڪ طريقو آهي جنهن کي اسين اڄ تائين سوشلزم سڏين ٿا. وو هاڪ [وي سي ايڇ] ائين، مارشل آرٽ آفيسر جو دفتر (پلازمين ۾ ٿانگ لانگ [Thăng Long]) هڪ ذميوار مٽيارن جي قبضي هيٺ هو.

    ان کان پوء، مارشل آرٽ جي مقابلي لاء قاعدن ۽ ضابطن کي مقرر ڪيو ويو، ادب جي چونڊن لاء سخت سختي طور تي.

    جڏهن ته ادب جو مقابلو ٽن سطحن تي منعقد ڪيو ويو “چيني ھانگ"[ٽ ơ ơ ơ، thi hội، thi đình] (صوبائي امتحان، ميٽروپوليٽن جي امتحان، سامراجي عدالت امتحان) مارشل آرٽ مقابلي ۾ صرف ٻه سطح تي منعقد ڪيا ويا. پهرين سطح هئي پوء کاڄ [ـ سي] (thi hongong thi hong)؛ ٻيو سطح بيڪ کاڌا هو [بي سي سي] (thi hoi [thi hội]).
اها مقابلي ۾ ايتري قدر سخت شاعر هئي صاحب ٽان زونگ [ترين ếنگ] پنھنجي امتحان ۾ مشڪلاتون ھجن. هن چيو:

اٺن سالن تائين هو امتحان جي ضابطن جي ڀڃڪڙي جي مدد نه ڪري سگهيو [Tám năm không khỏi phạm trường quy].

    ادب ۽ مارشل آرٽ جي مقابلن ۾ ٻنهي الء ضابطا سخت لاڳو ڪيا ويا. ضابطن جي ميز عام طور تي اسڪول کان ٻاهر اميدوارن جي ڄاڻ کان ٻاهر ڏسي سگھجي ٿو. اي. اوگر قائداعظم کي 'قائداعظم پر حن نام [هان نوم] ڪاٺيون ننڍيون ننڍيون ننڍيون هيون (شخصيت). مارشل آرٽ جي مقابلي لاء، پهريون حڪمران ڪنهن به ڪتاب لائي نه سگهيو. بهرحال، ڪڏهن ڪڏهن ڪتابن ۾ جففٽي جي ٻج جي پيٽ تي ننڍا ننڍا ڪتابن ۾ نقل ڪيا ويا (اڄڪلهه شاگردن کي ننڍي کاپي استعمال ڪندي فائوا نالي [امتحان ۾ ڌاڙيلن]).

نوٽ:
1: ليون ونڊيرسچ، اليزي نوو مائونڊ سيسيس، پئرس: سييول، 1985.
◊ تصويري - ذريعو: اينگيو منھن ـ اينگ ۾ “Kỹ thuật của người An Nam” (ٽيڪنالاجي ٻه ٽولي انمائٽH. Oger جو هانوئي ۾ (1908 -1909)

BAN TU THU
11 / 2019

وڌيڪ ڏسو:
◊  Soldierrsrs ۽ بندوقون

(ويجھي 2,498 ڀيرا، 1 جي زيارت ڪئي وئي)