تجارتي بنيادن جي تاريخي آرٽيڪل تاريخ جي سيڪشن جي ڪوشش ڪرڻ لاء هڪ سيڪشن 2

ويو: 799

… جاري رکو…

ھانگ اينگين مانڇ

       وو ڪنه، جيئن بيان ڪيو ويو آهي، فوجي حڪمت عملين، جنگ جي حڪمت عملي، فلڪيات، جاگرافيائي معلومات، حساب ڪتاب جو هڪ دستياب آهي.

       عام طور تي، هڪ مشهور فوجي اڳواڻ ٿيڻ لاء، هڪ نه رڳو مشق "Thap bat ban vo nghe" (مارشل آرٽ جا ارڙهن حصا) پر ٻيا ڪتاب پڻ سکيو جهڙوڪ بنهه دو ٽران (فوجي حڪمت عملي جو دستور), لوس ٿاو تام لوڪ (ڇهه راز تعليمات ۽ ٽي حڪمت عمليون), Binh phap Ton Tu (سن زو جي فوجي حڪمت عملي).

       ويٽنام ۾ فوجي حڪمت عملي جو دستياب آهي بنهه ٿُو يو لوڪ (فوجي تدبيرون جو خلاصو)، جنهن ۾ بنيادي طور تي ”پراسرار حڪمت عملين جو خلاصو“ شامل هو تران هنگ دائو جي تعاون سان لوڪ ڪي هئو ۽ Đào Duy Từ جو جنگي دستور دوء دويو تون.

       چيو وڃي ٿو ته ۾ بنو ڊين، اتي هڪ ڪتاب سڏيو ويندو هو تئي سون بنهه فاپ (ٽائي پٽ فوجي حڪمت عمليون) پر اهو غائب ٿي ويو آهي.

       ويتنام ۾ مارشل آرٽ جي تدريس ۽ تدريس جي دستيابين نه رڳو حڪمت عملين تي ڪتاب آهن، اهائي حڪمت عمليون پڻ "سٺو ڏينهن، سٺو وقت، astronomical ۽ جاگرافيائي خيال ۽ ٻين جي چونڊ" بابت.

       بنهه (فوجي دستور) پنجن نفسياتي عنصرن جو ذڪر ڪري ٿو، بظاهر بنيادي فوجي حڪمت عمليون، جن کي هڪ فوجي اڳواڻ ماسٽر ڪرڻ جي ضرورت آهي:
- پهريون عنصر هم آهنگي آهي، جنهن کي ملڪ جي حڪمراني ۽ جنگ جي فن لاءِ اعليٰ اصول سمجهيو وڃي ٿو.
- ٻيو عنصر حڪمت عملي آهي. صرف جنگ جي ميدان ۾ داخل ٿيو جڏهن حڪمت عملي جو فيصلو ڪيو وڃي.
- ٽيون عنصر اڳتي يا پوئتي ھلڻ آھي. هٻڪ جي اجازت ناهي. جنگين ۾ ڊيليما سڀ کان وڌيڪ نقصانڪار عنصر آهي.
- پھريون عنصر جنگين جو فن آھي بغير ڀتين جي، ڀتين، ۽ نه ئي جنگين.
- پنجون عنصر اهو آهي ته ليڊر پنهنجن ويڙهاڪن کي پنهنجا عضوا سمجهندو آهي جڏهن ته ويڙهاڪن کي پنهنجي اڳواڻ کي پنهنجو دماغ سمجهندا آهن.

       Vo ta (ويٽنامي روايتي مارشل آرٽ) ويٽنامي روايتي مارشل آرٽ جو نالو هو جنهن ۾ استعمال ڪيو ويندو هو ڊنگ تريگ (ڏکڻ ويتنام 17 هين-18th صديء ۾).

       ڏکڻ ويٽنام ۾ مارشل آرٽ جا ڪيترائي ماسٽر (ڊنگ تريگ) اهو سوچيو Vo ta ويٽنامي روايتي مارشل آرٽس لاءِ هڪ خراب نالو هو. نالو اصل جي خاندان مان نڪتل Nguyen لارڊز ڊانگ ٽرونگ ۾. ان وقت، فوجي منڊارن کي تربيت ڏني وئي ته جيئن جنگ لاء تيار ٿي وڃي ڊنگ نگوائي (اتر ويتنام 17 هين-18 صدي عيسويء ۾).

       تنهن هوندي به، رنگت ۽ ڪوانگ نام Vo ta کي فوجي ڪلاسڪ سمجھيو ويو، جيڪو اڪثر ڪري Bach Ho مارشل آرٽس انداز ۾ استعمال ٿيندو ھو. ان کان سواء، مارشل آرٽ جي ڪجهه نئين انداز پڻ هن نالو کي استعمال ڪيو جهڙوڪ Bac Viet vo, ٽين ڊگھو Quyen dao (کان اڳ).

       1975ع کان اڳ مارشل آرٽ جا ڪيترائي ماهر اهو سوچيندا هئا Vo ta جي طور تي غلط سمجھيو ويو بن دين مارشل آرٽس. شايد اهو ئي سبب هو جو بنه دين مارشل آرٽ جي ترقي ٿي ۽ مارشل آرٽ جي ٻين طرزن کان وڌيڪ مشهور ٿيو. تنهن ڪري، سڀني مارشل آرٽ فارم جهڙوڪ Ngoc tran ngan dai (موڪ ٿيئو ٿاو فاپ), روئي اينگو مون, لاو مائي ڪوئن, ٿائو ڪوئن بن دين مارشل آرٽس ۾ ورهايل هئا.

       اتي هڪ گيت هو جنهن جو نالو هو ”Ca quyet vo ta"(ويٽنامي روايتي مارشل آرٽ جي ٽيڪنالاجي نظم) هيٺ ڏنل:

مارشل آرٽس پراسرار آهن؛
جنگ ۾ ڇا ڪرڻ گهرجي.
پنهنجي مُٺين سان ڪيئن هڙتال ڪجي، ۽ ڪيئن ڪَڪجي؟
طوفان وانگر حملو.
توهان کي پنجن عنصرن تي عبور حاصل ڪرڻ گهرجي.

۽ دل جي ڌاتو ۽ باھ سان ڄاڻو.
"هاء ڪڪ، تيز ڪڪ، هڙتال - متبادل حرڪت ۽ اوچتو خاموشي."
ڇا توهان حملن جي ست ٽيڪنڪ تي عمل ڪيو آهي، دفاع جي ٽي ٽيڪنڪ؟
موقف واقعي مشڪل آهن.

گهوڙي جي سواري جو موقف ۽ سامهون وارو موقف مضبوط هجڻ گهرجي.
انهن کي مسلسل ٽن سالن تائين مشق ڪريو.
ان کان پوء فارم فارم، ٻيهر ۽ ٻيهر.
چئن طرفن کي نه ٺڳي.
توهان کي ياد رکڻ گهرجي لفظ Ngan dai ngoc tran.
حملي جي ٽيڪنڪ جيئن آسمان ۾ ڪڪر اڏامندا آهن.

پير هڪ شوٽنگ اسٽار وانگر اڳتي وڌي رهيو آهي.
پنهنجي جنگ جي انداز کي ڪنهن به ڏنل علائقي ۾ ترتيب ڏيو: محدود يا وڏو - ان کي پنهنجي فائدي لاءِ استعمال ڪريو.
ڌوڪو ڏيڻ ڄاڻو، هڙتال ڪرڻ ڄاڻو.
وڙهڻ لاءِ مڙس ٿي.
کٽڻ لاءِ هيرو ٿيو.

مغرور نه ٿيو.
عاجز ٿيڻ. شائسته ٿيڻ. حڪمت لاءِ ڪوشش ڪريو.
سخت ترين مخالفن کي منهن ڏيڻ وقت تيار رهو.
بهادري ۽ سٺا مارشل آرٽ اسان جي ذهنن ۾ پيدا ٿين ٿا.

مارشل آرٽ جي مشق ڪريو توهان جي صلاحيت جي بهترين.
پنهنجو پاڻ کي بچائڻ، توهان جي ماڻهن جو دفاع، امن جو دفاع - اهي دائمي ڪوششون آهن.

* * *

       ويٽنام ۾ اعليٰ تعليم هزارين سال اڳ شروع ٿي هئي، جيڪا جلد ئي اوڀر ايشيا ۾ روايتي ثقافت سان مالا مال ڪيترن ملڪن جهڙوڪ جاپان يا ايشيا-پئسفڪ خطي کان ٻاهر جهڙوڪ آمريڪا وغيره هئي.

       ويٽنام ۾ اعليٰ تعليم جو بنياد ضرور مشرقي ثقافتي خزانن کان متاثر ٿيو هوندو، جنهن ۾ هندستان ۽ چين ٻه عام مدد ڪندڙ ملڪ آهن.

       تنهن ڪري، ان وقت جاگيردارانه سماج جي مکيه طبقي لاءِ تربيتي پروگرام سڀ هڪ ئي عام نصاب تي مشتمل هوندا هئا، چاهي اهي ڪنهن لاءِ استعمال ڪيا ويا هجن: بيچلرس، ادب جا ماهر، يا مارشل آرٽ جا ماهر. نصاب ٽن وڏن ثقافتي عنصرن جو مجموعو هو: سازش, ٻڌ مت، ۽ دائو (تائو). اهو هر وقت، هر جڳهه، هر خاندان، ڳوٺن ۾ ڪنهن به طبقن ۾ استعمال ٿيندو هو.ماڻهن جي اڪثريت لاء) يا جاگيرداري شاهي عدالت ۾ (شهنشاهه ۽ مينڊارن جي مائٽن لاء). ٽن وڏن ثقافتي عناصر کي کنفيوشس جي نمونن جي بنياد تي خيالن ۽ انساني رويي جي بنياد تي لاڳو ڪيو ويو. اهي سول مينڊرين ۽ فوجي مينڊرين کي تربيت ڏيڻ لاء استعمال ڪيا ويا (شڪل…) ڪنفيوشس جي خيالن سان.

       ڪجهه ماڻهن کي اڃا تائين هن پيچيده دنيا ۾ تشدد جي رويي بابت شڪ آهي. بهرحال، اڄڪلهه، ڪيترائي استاد نرم صلاحيتن کي ضم ڪن ٿا جهڙوڪ رويي جي صلاحيتن، مواصلاتي صلاحيتن، قيادت، وغيره، جديد صنعتي ماڻهن کي تعليم ڏيڻ لاء تربيتي پروگرامن ۾. چوڻ جو مطلب اهو ناهي ته قديم جاگيرداراڻي سماج ۾ تربيتي پروگرام ۾ انهن صلاحيتن جي کوٽ هئي. ٻئي سول ۽ فوجي مينڊرين زندگيءَ جي فلسفه ذريعي هليا ويا، هڪ مهارت مختلف وقتن ۾ مختلف طريقي سان استعمال ڪئي وئي.تيئن ويءِ ڪوان، ٿائي وي سو"(مينڊرين ٿيڻ کان پوءِ استاد ٿيڻ) يا "ڪون نه ٿا ٿئون، دان وان دائي"(مينڊارين هجڻ مختصر مدت لاءِ آهي جڏهن ته عام شهري هجڻ ڊگهو آهي). انهيءَ فلسفي مان نڪتل، سول مينڊارين ۽ فوجي مينڊارن کي لازمي طور تي چار مهارتون لازمي طور تي مشرقي اڪيڊمي ۾ لاڳو ٿين ٿيون: انگور, Y, Ly, So (ڪنفيوشسزم، طب، جيومانسي، علم نجوم).

       اُن وقت سول ۽ ملٽري مينڊرين کي تربيت ڏيڻ لاءِ بنيادي ڪتاب استعمال ڪيا ويندا هئا تون خميس, نگو ڪنه (چار ڪتاب ۽ پنج ڪلاسيڪي). انهن ڪتابن کان علاوه ٻيا به ڪيترائي ڪتاب سکڻ گهرجن. جيتوڻيڪ جاگيرداري جي تحت خدمت ڪندڙ مينڊارين کي گهربل هو "trung than bat tho nhi quan"(هڪ وفادار رعيت ٻن بادشاهن جي پوڄا نه ڪندو)، انهن پڻ پنهنجي بنيادي سياسي فلسفي جو بنياد ڪنفيوشسزم جي بنياد تي ٺاهيو، جيڪو هزارين تاريخي سالن ۾ اخلاقيات کي فيصلو ڪرڻ لاء ماپ طور استعمال ڪيو ويو. ان کان سواءِ فلسفيانه خيالن جهڙوڪ ٽام ڪوونگ, نگو ٿاونگ (ٽي ضروري قاعدا ۽ پنج بنيادي فضيلت), ٽام ٽانگ, تون ڊڪ (ٽي اطاعت ۽ چار صفتون), ڪنفيوشين پڻ سکيا يي چنگ فينگ شوئي ۽ موقعن جي ڄاڻ لاءِ يا مختلف خاندانن ۽ ماڻهن جي زندگين جي عروج ۽ زوال جي وضاحت ڪرڻ. اهو علم سول ملٽري مينڊرين کي به مدد ڏيندو جڏهن اهي پنهنجي شهري زندگين ڏانهن واپس ويندا ته سماج لاءِ وڌيڪ فائديمند بڻجي ويندا! جهڙوڪ herbalists هئا هاءِ ٿاونگ لان اونگ (جنم نالو Le Huu Trac) ۽ Nguyen Dinh Chieu. اُتي هڪ جيوميسر استاد جهڙو هو تا آو جن قبرن ۽ گهرن جي سنڀال ڪئي. جهڙو علم نجوم ۽ علم الوجود جو استاد هو اينگئين بنھ خان جيڪو ايترو مشهور هو نوٽراڊيمس فرانس ۾. جاگيرداري دور ۾ مارشل آرٽ جا ماهر ادب جي ماهرن کان مختلف نه هئا. ادب جي ماهرن تحقيق ڪئي تون خميس, نگو ڪنه (چار ڪتاب ۽ پنج ڪلاسيڪي)، رپورٽنگ ۽ ڪاغذن جي صلاحيتن، وغيره، جاگيردار شاهي عدالت ۾. مارشل آرٽ جي ماهرن پنهنجي صلاحيتن کي جنگ جي ميدان ۾ استعمال ڪيو. انهن کي تير اندازي، ڊارٽس، ڍال، تلوارون، ڀاڻ، وکر ٿيل اسڪيميٽرز، ڪڊل، ٽيڪنيڪل فارم يا خاص اسلوب جهڙوڪ ٻه سيڪشن اسٽاف، لوهه جي قلم، ليڊ پين وغيره جي باري ۾ سکڻو پوندو هو، ان کان علاوه مارشل آرٽ جي ماهرن کي مشق ڪرڻي هئي. اندروني طاقت، مراقبو، وغيره.

       عام طور تي، تربيتي مواد جو هڪ حصو هو ٿپ بٽ بان وو نگهي (مارشل آرٽ جا ارڙهن حصا).

      ھزارين سالن جي تاريخ ۾، وچين دور کان وٺي جديد ۽ معاصر تائين، اٽڪل ست دفعا ويٽنام مسلسل جنگين کان آزاد ٿيو (پي ايڇ ڊي جي مطابق هڪ جاپاني محقق پاران ويٽنامي تاريخ تي مقالو، پروفيسر ٽران ڪوڪ ووونگ پاران پهچايو ويو آهي.). ستن امن جي دور ۾، ويٽنامي شهنشاهه ۽ مينڊارين ڇا ڪيو؟ يقينن انهن ادبي پسمنظر کي ترقي ڏني، جنهن دوران ادبي پس منظر موجود هو لي-ٽران دور.

… جاري رکو…

وڌيڪ ڏسو:
◊  تجارتي بنيادن جي تاريخي آرٽيڪل تاريخ جي سيڪشن جي ڪوشش ڪرڻ لاء هڪ سيڪشن 3.

◊  تجارتي بنيادن جي تاريخي آرٽيڪل تاريخ جي سيڪشن جي ڪوشش ڪرڻ لاء هڪ سيڪشن 1.

BAN TU THU
11 / 2019