نئين سال جو انتظار ڪيو - سيڪشن 2
ويو: 392
ھانگ اينگين مانڇ1
Tهن جو دستور "باهه کي برقرار رکڻ"
At ڪي آر, جي چي (ngng Sơn ضلعو) پڻ ươ تون تونگ ڳوٺ (ٿائي يئن ضلعو، ٻنهي جو تعلق آهي ٿانه هون، ماڻهو باهه تي ڀاڙڻ جو رواج وجهندا هئا (Fig.4) باورچی خانه ۾ ۽ س throughoutي رات جو چراغ روشن ڪرڻ جو مقصد اهو آهي ته پراڻي سال جي باهه کي سحر ۾ رکجي جڏهن نئون سال اچي ، بغير ڪنهن لمحه شامل ڪرڻ جي ڪري باھ وسائي وڃي.
جو رواج "رائس کي سڏڻ"
تي قمري نئون سالشام جو ، ماڻهو تي ùùùễ (فوڪ هائو ڳوٺ ، تون ين ، ضلعو ، بي سي گانگ) سندن س youngو جوان موڪلي ، لٺن ۽ لانس سان هٿياربند ، سرپرست جي حڪم هيٺ جنگل ۾ هڪ گولي مقرر ڪرڻ لاءِ. اڌ رات جو ، محب وطن 2 بندوقون فائر ڪري ٻئي پٺيان ڏندڻيون ، ۽ ٽوڪينز جو آواز ۽ هوائي اوزار هر گونج گونجي رهيا هئا. جوان وري ڳوٺ ڏانھن موٽي وڃن ٿا ، پر ، ان جي دروازي تي ، اھي روڪي ٿو ۽ وڏيري جو انتظار ڪن ٿا ، وڏي آواز سان ڳوٺ ۾ سڏين ٿا.
”اي چانور! اي چانور! اي چانور!
چانورن جو هڪ ڪپ ، چانورن جو پيالو تيار ڪرڻ لاءِ پاڻي جو پيالو ، اي چانور! ”
جڏهن سرپرست پنهنجو شور ختم ڪري ڇڏيو ، نوجوان زور سان رڙيون ڪري رهيا آهن:
آهه! آهه! پوءِ ڊمبنٽس ۽ ٽوڪينز ۽ واءُ جي آوازن وارو آواز وري هڪ گهر مان گونجيو ، هڪ ماڻهو ٻاهر نڪري ٿو ، دروازي کي وسيع ڪري ٿو ۽ گروپ کي اڇي ۽ خوشبودار چاولين جو پيالو. سرپرست ، پوکيدار چانورن جو پيالو ڪ takesيو ۽ ان کي ٽوڪريءَ ۾ و ،ي ، پوءِ هو هن ساڳي سرگرمي کي ورجائڻ لاءِ ٻين گهرن ڏانهن هن گروهه جي اڳواڻي ڪندو رهيو. آخري گهر تي پهچڻ تي ، صبح ٿي چڪو آهي ۽ س groupو گروپ ڳوٺ کان ٻاهر جنگل ۾ آرام ڪرڻ موٽي آيو. هاڻ پوڙهي عورت کي ظاهر ٿيڻ جو وقت اچي ويو آهي. ڳوٺ مان اهي جڳهه تي ويندا آهن نوجوانن جو گروپ آرام ڪري رهيو آهي ؛ پوءِ انهن حاصل ڪيل چپڙن وارن چانورن جي مقدار استعمال ڪندي اهي چپڪي چانور ڪ cookي ، پکايل چاٻي کي نن partsن حصن ۾ ورهائي ، ڪيلي جي پٽن سان ويڙهايو ۽ هر هڪ جوان کي ڀا aي ۾ ورهايو جنهن کي هو اڇي لوڻ سان کائي ٿو. ان کان پوءِ ، هر ڪو خوش ٿي ڪري پنهنجي گهرن ڏانهن سلام ڪرڻ لاءِ قمري نئون سال.4
جو رواج "ٿڏي سڏڻ"5
جي رسم کان علاوهچانورن سڏيندي”پيريءَ کي جاڳڻ لاءِ ، اتي به دستور مطابق آهي“ٻيهر گوڙ اڇلائڻ”. اهوئي سبب آهي جو ماڻهو پوکي جاڳي رهيا آهن جيئن اهي زمين کي ساڙڻ ، جوڙڻ ۽ پوکڻ لاءِ جاڳندا آهن ، پر ، زمين کي پاڻي جي ضرورت آهي يعني گرج جي مينهن پيدا ڪرڻ جي ضرورت آهي ته هارين کي تيزي سان وڌڻ جي اجازت ڏي:
”پنجين مهيني چاٻي لڪائڻ ۾ لڪيل آهي ،
هڪ ڀيرو گرج ٻڌي ويندي آهي ، اها پرچم لہرندي ۽ تيزيءَ سان وڌي ويندي “.
پراڻين رسمن مطابق ، جڏهن گوڙ سڏڻ سان اڳتي وڌي رهيا هئا ، ماڻهو مارن ، ٽوڪين کي پائونڊ ڪرڻ ، پنهنجي آوازن کي شڪست ڏيڻ لاءِ ، گونگ ۽ ڊرم جي آوازن سان گونج ڪرڻ لاءِ ، ظاهر ڪن ٿا ، اهڙيءَ ريت ، گونج جي آواز کي شروعات ۾ بهار جي ۽ برسات کي واپس آڻڻ سان گڏ واپس مينهن ايندو. هن رسم جي حوالي سان ، اسان اڃا تائين صحيح وقت جو تعين نه ڪري سگهيا آهيون.پراڻي قمري سال جو اختتام يا نئين قمري سال جي شروعات).
مقدس منٽ
هن نئين سال جو حوا سال جو سڀ کان مقدس وقت آهي جڏهن زمين ۽ آسمان هڪ ٻئي سان رابطو ڪري ، پراڻي کي موڪلڻ ۽ نئين کي خوش آمدید چئي رهيا هئا. جيتوڻيڪ ، هو جيڪو هن مقدس منٽ ۾ ڳوٺن ۾ رهي ٿو ، هڪ عورت کي هڪ هٿ ۾ چراغ ۽ ٻئي ۾ هڪ لٺ پنهنجي مقروض جي تلاش ۾ ڏسي سگهي ٿو ، ۽ اهو محسوس ڪري سگهي ٿو ته هڪ امير عورت لاءِ ڪيتري مشڪل وقت آهي!
چراغ کي بوتل جي چراغ جي قسم سان واسطو رکي ٿو يعني پيٽروليم چراغ انهي جي ڇانو- ڇاڻ واري بوتل واري ٽڪري مان ٺهيل. جنهن شخص کي چراغ ھلائڻو آھي ، ان کي ليکڪن پاران بيان ڪيو ويو آھي ته ھڪڙي ٿڌي عورت جي پراڻي ھگ ، ان جي ٻين ھٿن تي ٿڪيل ھٿ جھڪڻ لاءِ ۽ ڪتن کي ڀ drivingائڻ لاءِ پڻ. اها حقيقتي تصوير انتهائي ظالم جاگرافيائي سماج جي مذمت ۽ مذمت ڪري ٿي. اهڙي اونداهي صورتحال ۾ اچڻ کان اونداهو 30 هين رات جو جڏهن سڀني خاندانن جا دروازا احتياط سان بند ڪيا آهن ، “چور” ڪجھ مربع چپکندڙ چانور جا ڪيڪ ، ڳرڻ واري پوست جي اسٽيڪ ، منجمد گوشت جي پوک کي toرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا. ضروري آهي يعني چٻ يا سال جو آخري قمري مهينو جنهن ۾ چور ۽ لٽيون بيشمار آهن ڪلهي ورم وانگر (Fig.5).
۽ جيڪو ماڻهو پنهنجي روزي ڪمائڻ لاءِ پنهنجي اباڻي جڳه تي وڃائي ڇڏي ۽ هاڻ گهر موٽي نه سگهي ٿو هو واقعي اداس آهي! هاڻي ۽ پوءِ هڪ فائرڪڪاز ٻڌو وڃي ٿو ifڻ نئين منتظم کي ڀليڪار ڪرڻ لاءِ ـ اهو عقيدو آهي ته ٻارهن منتظمين سال کان دنيا جا معاملا سنڀالڻ لاءِ رخ turnsيرائيندا آهن tý (ڪوئو) سال ايڇ (سور) ٻارهن سالن جو چڪر. هر ايڊمنسٽريٽر کي را title جو عنوان آهي ذهانت سال جو ۽ هڪ مددگار آهي ايڊمنسٽريٽر سٺو يا خراب آهي. خراب هڪ درخواست کي خطاب ڪري ٿو آسمان آفتن جو سبب بڻائڻ: خشڪ سالي ، ٻوڏ ، خراب فصل ، بک ، وبائي مرض… بد سلوڪ ۽ بي نسل کي سزا ڏيڻ بادشاهن ۽ اعليٰ آفيسر.
نوٽس:
1 ايسوسيئيٽ پروفيسر هنگ اينگينين منه ، تاريخ ۾ فيلسوفي جو ڊاڪٽر.
4 ڪم موجب ڏنل: “Cha Chí Hà Bắc” هيڪ بي سي جو مونوگرافي ـ انفارميشن ۽ ڪلچر سروس - بي بي سي جي لائبريري 1982 - ص.538.
5 ايل ٽرنگ وي جي مطابق - ويٽنامي جي روايتي ٽينڪ - حوالو ڪتاب - ص 99.
BAN TU THU
01 / 2020
نوٽ:
◊ ذريعو ويٽنامي لنڊن نئون سال - ميجر فيسٽشن - اسو. تاريخ ۾ پروفيسر فيلوسوفي جي ڊاڪٽر HUNG NGUYEN MANH.
Tu بولڊ متن ۽ سيپيا تصويرون بن ٺو ٺو طرفان ترتيب ڏنل آهن - هڪ کان وڌيڪ
ڏسو:
◊ 20 هين صديء جي شروعات ۾ خاڪا جي روايتي رسميتن ۽ ميلن کان.
◊ اصطلاح “Tết” جي نشاني
◊ قمري نئين سال فيسٽيول
◊ PROVIDENT PEOPLE جي ڳڻپ لاء ڪنيڪ ۽ ڪڪرن جا تعلق
◊ PROPENT PEOPLE جا تعلق - مارکیٽن جا تعلق - سيڪشن 1
◊ PROPENT PEOPLE جا تعلق - مارکیٽن جا تعلق - سيڪشن 2
◊ پروپوزل عوام جو خيال ـ رياست جي ادائيگي بابت خدشا
◊ COUNTRY جي ھڪڙي حصي ۾: ھڪ HOSTEL PARALLEL CONCERNS
◊ پنجن ميون جي ٽڪري
◊ نئين سال جي آمد
◊ ڏاڪڻ جا اسڪولَ - سيڪشن 1
◊ ديواني جي ديوتا جي چرچ - سيڪشن 1
◊ ديواني جي ديوتا جي چرچ - سيڪشن 2
◊ ديواني جي ديوتا جي چرچ - سيڪشن 3
◊ نئين سال جو انتظار ڪيو - سيڪشن 1
◊ ڪسٽم RECELEBRATING TTT جو رواج
◊ ويٽنام قمري نئون سال - vi-VersionGoo
◊ وغيره.