ماڻهو ٽائيٽل ٽائيم تي ماڻهو ڦوڪندڙ ڇو آهن؟
ويو: 2193
ھانگ اينگين مانڇ1
اهو ئي سبب آهي ته پڪيرز جو گومڻ ، خوشيءَ ، خوشي ۽ روح لاءِ آسائش جو احساس آڻيندو آهي ويٽنامي. انهي لاءِ ، ماڻهو موڪلن ۽ شادي ۽ ماتم ڪرڻ وارن موقعن تي ڪريڪي فائر پڻ ڪندا آهن.
بهرحال ، هڪ اهو يقين ڪري سگهي ٿو ته اهو رواج هڪ توحيداتي طبيعت به رکندو آهي.
هڪ پراڻي ڪهاڻي ، حقدار ڪم ۾ رڪارڊ ٿيل ”ڪنه کان تون آئي“ (ڪائنڊ ايس ايڇ زمين جو ڪئلينڊر) ، هي پڙهي ٿو: بڇڙا روح ۽ ڀوڳ جبلن تي چاهيندا آهن زنده ماڻهن جا لاش کڻي. اھي ٺاھڻ ڪيتريون ئي خطرناڪ بيماريون ، گھڻو ڪري انتھائي موت کي پھچائيندا آھن ، پر ڪڪر جي ڪاوڙ کان ايترو ڊ areندا آھن. تنهن ڪري ، انهن کي جڙڻ لاءِ رڳو ڪيترن ئي ڪرڪيٽرن کي باهه ڏيڻ جي ضرورت آهي. اها پراڻي ڪهاڻي اسان کي ڪنهن پراڻي پاران ٻڌائي وئي هئي ڪنفيوشس اسڪالرپر ، اسان محسوس ڪيو ته اسان کي ان کي وڌيڪ تعليم ڏيارڻ گهرجي ، جئين اهو اڃا تائين ڪيترن ئي بحثن جو موضوع آهي2.
ايس اين آءِ شيطان
طنز ان جي آھي ته ماضي ۾ ھڪڙو شيطان سڏبو ھو سُن ٿائو جيڪو سال جي پهرين ڏينهن تي مردن کي پريشان ڪندو هو. جيئن شيطان ڌمڪين کان ڊ fearن ٿا ، ماڻهو تيار ٿي ويا بانس جا ٽيوب ٻن پڇن تي گرن سان ۽ انهن ۾ پاڻي وجهي سوراخ ٿيل سوراخ جي ذريعي پوءِ پوئين کي روڪيو. جڏهن نئون سال شروع ٿئي ٿو ، اهي پنهنجن گهرن جي اڳيان هڪ آگ کي روشن ڪن ٿا ۽ ٽيوب به ان ۾ اڇلاين ٿا. پاڻي ابلندو آهي ۽ نليون ڌڪينديون آهن سُن ٿائو ڀي ٿو. بعد ۾ ، بارود جي ايجاد سان ، فائر پليئر کي ڪيترن ئي تہن بانس جي تارن سان andريو وڃي ٿو ۽ هڪ فائرنگ ڪيپ حاصل ڪري ٿو جيڪو جلڻ وقت هڪ وڏو ڌماڪو ڪري ٿو. شيطان اڃا بہ پري ڀ fleي ٿو.
ٽي ٽي فائر ايوارڊ
ان وقت کان وٺي ، ماڻهن نئين سال جي موقعي تي ، عبوري ڪلاڪ تي آتشبازي کي روشن ڪرڻ جو رواج اختيار ڪيو آهي. اadaysڪلهه ، اها پاڪ اهميت تقريبن ختم ٿي چڪي آهي ، صرف پراڻي کي موڪلڻ ۽ نئين سال کي سلام ڪرڻ اڃا تائين برقرار آهي. فائر نگارن کي بند ڪرڻ جو رواج هڪ عام آهي.
Firecrackers Tết and Tết آھن firecrackers. صديء جي شروعات تائين ، اسان اڃا تائين فائرڪائيئر فيوج جي شڪل ڏٺي آهي ، جنهن جو پيدا ڪيل Quảng هڪ دڪان، برداشت ڪندي ، چار لفظ "Liên thăng báo hỉ" (سامان جي خبر جو اعلان ڪرڻ لاءِ تيار ٿيو) (Fig.1). اسان هاڻي ڏسڻ ۾ نه ٿا اچن ٻيون فيڪٽري جو قسم چي ڪيو ڳوٺ.
هن قسم جي فائرڪالر پنهنجي سا ofي جي وچ ۾ داخل ٿيل هوندي آهي ۽ انهي کي موم بتي به چيو ويندو آهي. هن ڳوٺ ۾ فائر برگيڊ بند ڪرڻ جي مقابلي کي منظم ڪرڻ جي رسم آهي. پرچم نما ٿنڀ تي وڏي پئماني تي پينٽ ڪرائي وئي آهي ، ڳوٺ وارا موم بتي واري پتي کي استعمال ڪن ٿا ، اهي پاڻ کي ٻه قسم جي باهه پڪڙڻ وارا پيپر ٺاهي ، throwهلائڻ لاءِ ، وڏي فائرڪشن کي بند ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. اھو آھي جيڪو وڏي فائر فيڪٽر قائم ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي فاتح آھي.
پر ، اهڙا سال هئا جتي انعام حاصل ڪرڻ ايترو آسان نه هو ۽ فيشن آرگنائيزر کي ان کي جوش اسٽيڪ سان بند ڪرڻي پئي.
هن پڙهندڙ ماڻهو at هوءَ بنهه صوبو اتر مڊلينڊ ۾ ـ فائرنگ ڪرڻ جو رواج آهي “ٽ”يعني ٽرانزيشنل ڪلاڪ تي هڪ قسم جي توپ جو ڪسٽم سڏجي ٿو فائرنگ“ Chngng Tịch ”بدران فائرڪاگرز جي ترتيب ڏيڻ…
ان کان سواء تون سي ڪيو، ٻين ڪيترن ئي هنڌن تي پڻ آهي جيڪي پنهنجو پاڻ فائر پليئر جهڙو پيدا ڪري سگھن ٿا بي نحو (ھا تائي), ỵng Kỵ (بي سي نائن). پٹاخن جي فائرنگ تمام گهڻن خوشگوار نامن کان ڪٽيل فائر فيڪرز سان بلڪل خوشگوار آهي. مختلف قسمن جي نالن کان علاوه جيئن وڏا ، نن ،ا ، ڊگها ، ڊگها ، عمودي ، افقي ، انهن کي پڻ سڏيو ويندو آهي.đù اينگ"(پهريان) فائرڪالرز ، “ٽيپ"(ٺهي) فائرڪالرز ، “ويٽ"(بتڪ) فائرڪالرز ، “هائو"(ڪالمن) فائرڪالرز ، “خوش نصيب دوست"(پٿر) فائرڪالرز ، “ڪوئي"(هائو) فائرڪالرز ، “ٽرڪپيلو بانسري
خاص طور تي ، ۾ اينگ اين, ها تونڪي جو علائقو ڪريڪرن کي فائرنگ ڪرڻ کان علاوه ، اهي فائرنگ پڻ ڪري رهيا آهن “لوئي"(بمباري) پٹاخايون جيڪي گهڻو وڏو ڪنڌ ڏٺائين ته گهريلو جانور ڏا scaredو ڊ scaredڻ وارو آهي- گهر ڇڏڻ ۽ بعد ۾ ئي واپس اچڻ ٽي. ان ڪري ، جملو ”بمباري کان ڊ scaredي ڪنهن ڪتي وانگر هليو“.
“لئي” ايف آءِ آر ڪڪرزفائر ڪندڙ فائر فائائيندڙ)
پراڻي ڏينهن ۾ ، ماڻهن کي نه ٽگھڻ ڪناري پاڻ کي هڪ قسم جو فائر ٽرڪ ٺاهيو ويندو هو جنهن کي سڏيو ويندو آهي “لوئي"(ٻوڙايعني هڪ قسم “کان وڏو”بنگنگ"(چڙهڻ) فائر ڪٽيزر. هن علائقي جا ماڻهو فائرڪٽر پاؤڊر سان مليل ڪاسٽر آئل پلانٽ جو استعمال ڪندا هئا ، پوءِ اهي هڪ فيوز بڻيا ۽ مڪمل شي کي 15 ڪلوميٽر ڊگھي بانس جي ٽيوب اندر رکيا. اهو بانس ٽيوب قطر کان اٽڪل 2 يا 3 سينٽي ميٽر جو نوڊ آهي. ان سان ، ٻهراڙي وارن ماڻهن ٺاهيا آهن “لوئي"(ٻوڙافائر ڪريم جيڪا ڏھڻ جي بوم ڏئي ٿي ، ان وقت ، واري علائقي ۾ Đứ سي جي, لن سي ايم، اهڙن ماڻهن کي انعام ڏيڻ جو رواج هو ، جيڪي امير ماڻهن جي گهرن جي پٺئين يا پوئتي پيل ڇنن تي گهمڻ aredرڻ جي جرئت ڪندا هئا.لوئي”نئين سال جي حواس تي پڪو فائر ڪريو. جيڪڏهن ڏڪڻ واري بوم گهر جي اچ وڃ جو سبب بڻجندي ، اها حقيقت ان امير خاندان لاءِ خوشامد هوندي. جنهن کي هلڪو پتي وارو فائر ڪرائي پنهنجو پاڻ کي گهر جي مالڪ کي انعام ڏيڻ لاءِ باخبر ڪرڻ گهرجي. ان جي برعڪس ، جيڪڏهن فائر فائائيندڙ گونگا هجڻا پوندا جيڪي ناڪام ٿيڻ جي ڪري پهچن ٿا ، بس مسئلو ئي رهجي ويو آهي ته سخت ويڙهه واري آواز حاصل ڪرڻ جي خوف کان shrري وڃي.
ا، ، ويٽنام ۾ ، فائر برگيڊ کي ختم ڪرڻ جي رسم کي ختم ڪيو ويو آهي (سور 1995 جي پهرين هٽي سالن کان وٺي). هر خاندان کي هڪ بيان تي دستخط ڪرڻ گهرجي ها ، اها گارنٽي ڏئي ٿي ته اهو پنهنجي علاقائي حقيقت ۾ فائر برگيڊ بند نه ڪندو. جن ماڻهن ڏوڪڙن کي منهن ڏيڻ جي ڏوهه ڪئي انهن کي سخت کان سخت سزا ڏني وڃي. هنوئي ۾ هڪ اشاعت معطل ٿي وئي آهي انهي ڪري ڪو به جوش نه هجڻ جو رياست جي حڪم جي حمايت ڪرڻ آهي ته جيئن فائر ڪري فائر ڪرڻ جي پابندي لڳائي وڃي. ماڻهو اهو بيان ڪن ٿا ته اڳوڻي سيگون ۾ ، سال کان وٺي فراڪي فائر کي ختم ڪرڻ جي ممانعت جو حڪم جاري ڪيو ويو هو ڪين ٽ ý (ماؤس 1960 جو سال). ان وقت ، جيڪي انهي ڳالهه تي عمل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويا ته صرف حڪم تي نه رڳو جرمانه ، پر پڻ گرفتار ڪيا ويا ۽ بند ڪيا ويا سيگون الام گھر4.
هيٺ ڏنل جملي جملن لاءِ ٽي، انڌن لاءِ مخصوص آهي ، اڃا تائين ٻه بنيادي عنصر آڻجن ٿا. آتش بازي جو آواز ۽ ٽي ٽي قطب:
”ٻارهين صدي جي خميس ڏينهن جي شام جو ، پراميد ڪرڻ دوران ، اوچتو ڪنهن جو پير ڪٽيندا آهن. ٽي ٽي قطب ۽ هڪ knowsاڻي ٿو: اح! اهو آهي ٽي!
صبح جي پهرين ڏينهن جي صبح ۾ ٽي هڪڙو فائر فيڪرز جي آواز ٻڌي ٿو ۽ محسوس ڪري ٿو: اي! بهار آيو آهي! “
"هار سين"(پيلو بانسFirecrackers پيلو بانس واري ٽيوب مان ٺهيل قسم آهي ، سلفر ۽ سلئڪ ڪوئلي سان ڀريل ، ۽ ٻئي ڪنٽينرن تي بند ٿيل آهن ، پوءِ هڪ وڏي بوم ٺاهڻ لاءِ فيوز ذريعي blهلايو وڃي. هي قسم پڻ سڏيو ويندو آهي “بي ايس سي ٽرڪ"(ڌماڪو ڪندڙ بانس) “هار سين"(سترهين صدي کان وٺي ، چينين بارود ايجاد ڪيو آهي ۽ ڪريڪر ٺاهڻ لاءِ استعمال ڪيو آهي).
مٿي ذڪر ڪيل فائرڪريڪرن سان گڏ يا وري وڏي بوم ٺاهيندا آھن يا ھڪڙو بوم يا بومن جو سلويو (هار سين) هتي به آهن “چريو هائو"،"pho hoa هائو"(فائر ڪيو ويو جڏهن فائر ڪيا ويا ته رنگين بتيون). آتشبازي وارا اهو قسم آتشبازي سان ملندڙ جلندڙ آهن. انهن کي ٺاهڻ لاءِ ، ڳوٺاڻا عورتن جي بانسن وارا ٽيوب استعمال ڪن ٿا ، بارود سان ڀريل ڌاتو جي آلو مٽي ۽ ڌاڳو سان انهن کي زور سان ڀرين ٿا.
تي نئون سالجي موقعي، آسمان ڪارو وانگر انديش آهي ، جڏهن فائرنگ ڪئي وڃي ٿي ته ان قسم جا فائرڪولر رنگين روشنيون پيدا ڪن ٿا جيڪي ولولن ۽ گوبن جي گلن وانگر چمڪن ٿيون. اهي فائر فيڪرز جي تيار ڪيل ڳاڙهي ۽ نيري رنگ کاسٽ لوهه جي مٽي ۽ انهي نن to جي کوٽ جي سبب آهن.
نوٽ:
1 ايسوسيٽڪ پروفيسر هنگ اينگين مينڇ، ڊاڪٽر جي فلسفو ۾ ڊاڪٽر.
2 پي آءِ ايسير موجب - “انڊو75-76 فيبروري 12 ، 1942 - صفحا 17,18،19 ، ۽ XNUMX.
3 TRẦN XUÂN TUY جي مطابق ، “ٽيٽ فائر ڪٽنگGiáp Thnn Spring جو وان ڪاليج جو مسئلو ، سائگون 1964 ص.
4 ٽرين چين جو - ون ڪاليج ۾ اڳوڻي شاگردن جي انجمن جي ٽئي فائر فراءِررز وِن ڪاليج داخلي ميگزين - Giáp Thnn سال 1964 جو بهار وارو مسئلو ، p.46
BAN TU THU
01 / 2020
نوٽ:
◊ ذريعو ويٽنامي لنڊن نئون سال - ميجر فيسٽشن - اسو. تاريخ ۾ پروفيسر فيلوسوفي جي ڊاڪٽر HUNG NGUYEN MANH.
Tu بولڊ متن ۽ سيپيا تصويرون بن ٺو ٺو طرفان ترتيب ڏنل آهن - هڪ کان وڌيڪ
ڏسو:
◊ 20 هين صديء جي شروعات ۾ خاڪا جي روايتي رسميتن ۽ ميلن کان.
◊ اصطلاح “Tết” جي نشاني
◊ قمري نئين سال فيسٽيول
◊ PROVIDENT PEOPLE جي ڳڻپ لاء ڪنيڪ ۽ ڪڪرن جا تعلق
◊ PROPENT PEOPLE جا تعلق - مارکیٽن جا تعلق - سيڪشن 1
◊ PROPENT PEOPLE جا تعلق - مارکیٽن جا تعلق - سيڪشن 2
◊ پروپوزل عوام جو خيال ـ رياست جي ادائيگي بابت خدشا
◊ COUNTRY جي ھڪڙي حصي ۾: ھڪ HOSTEL PARALLEL CONCERNS
◊ پنجن ميون جي ٽڪري
◊ نئين سال جي آمد
◊ ڏاڪڻ جا اسڪولَ - سيڪشن 1
◊ ديواني جي ديوتا جي چرچ - سيڪشن 1
◊ ديواني جي ديوتا جي چرچ - سيڪشن 2
◊ ديواني جي ديوتا جي چرچ - سيڪشن 3
◊ نئين سال جو انتظار ڪيو - سيڪشن 1
◊ TÔT جي ٻئي ڏينهن تي CÔ ڪئ "(ڪلرڪ جي زال) کي آخري عزت ڏيڻ واري
◊ ڪم ڪرڻ جي شروعات کان پهريان - سيڪشن 1
◊ ويٽنام قمري نئون سال - vi-VersionGoo
◊ وغيره.