WET رئيس جي ڀٽن جا مختلف گهرا ۽ فيسٽيول ـ سيڪشن 2
ويو: 418
ھانگ اينگين مانڇ1
… سيڪشن 1 لاءِ جاري رکو.
ڪامياب مڇي پڪڙڻ واري موسم لاءِ دعا ڪرڻ جي تقريب
وچين ماڻهن جي مقابلي ۾ جيڪي مشاهدو ڪندا آهن “پهاڙي جو افتتاح”تقريب ، سمنڊ واري علائقي ۾ ماڻهو تقريب کي ملهائيندا آهن“ڪامياب مڇي پڪڙڻ واري موسم لاءِ دعا ڪرڻ"6. ڳوٺ ولي جي مندر ، يا مندر جي مندر ۾ نذرانو کڻي اچڻ لاءِ نمائندو مقرر ڪري ٿو اوڀر سمنڊ جو جيني ۽ ڏاکڻي سمنڊ جو جيني جيو لٺيون ساڙڻ ۽ دعا لاءِ “خاموش آسمان ۽ پرسڪون سمنڊ"۽"مڇي ماريندڙ ٻيڙيون ، مڇين سان ڀريل”پوءِ مڇي مارڻ واري ٻيڙي کي سمنڊ ۾ موڪليو وڃي ٿو ته پنهنجو گھروو اڇلائي. انهي پهرين چڪر ۾ ، ماڻهو پو toا ڪرڻ لاءِ سڀني کان وڏي مڇي چونڊيندا آهن جين ۽ هن کي عمل ڪرڻ لاءِ سمنڊ ۾ ڇڏي هڪ ٻيو آزاد ڪيو:پکي کي آزاد ڪر ۽ هڪ مڇي کي آزاد ڪريو ، جزا ۽ ڏوهه خدا ڏانهن ڇڏيا ويا آهن".
ساحلي علائقن ۾ رهندڙ ماڻهن لاءِ ٿلها ٿري ۽ هوج، بهار جي تہوار عام زندگي سان ويجھڙائي ۾ مشابهت رکندڙ ھوندا آھن جھڙي اھڙي طرح جشن جي مڇي جا سٺا ڪڇ پوچھڻ جي رسم11 وٽ ٿائي ڊيگ ايڇ ڳوٺ.
هر سال عبادت ڪرڻ واري تقريب 11 جي منجهند ۾ ٿيندي آهيth پهرين قمري مهيني جو ڏينهن ، اشتراڪي گهر جي صحن ۾ (گذريل ڏينهن سان ڳوٺ جو رlingڻ جو عيد ملهايو ويو) ۽ اڌ رات تائين جاري رهي ٿو ، جڏهن مڇي جي سٺي پڪڙڻ جي رسم شروع ٿئي ٿي. هن وقت ، تمام کشتي مالڪن جيڪي پنهنجو پاڻ کي ڪارو طريقي سان blackٽي ، ڪاري رنگن ، اڇي پنن ۽ ڳاڙهن پگهار سان ، هڪ بزرگ ماهيگير کي مشن پڙهڻ جي دعوت ڏني آهي.
هيٺين ڏينهن جي صبح 5:00 AM جي باري ۾ ، رانديون ، جستن وانگر جڙڻ ، ڀpsڻ جهڙيون شيون منظم ڪيون وڃن ٿيون. شروعات ۾ اڳوڻي ماهيگير خدا کي دعا ڪري ٿو ته هو ڳوٺ کي گهڻو امن ۽ خوشحالي ڏي ، پوءِ هو تقريب جو افتتاح ڪرڻ لاءِ ڊرم جي ٽن رولن کي ڌڪ ڏئي ٿو.
هڪ پراڻو سفيد وارَ وڏي عمر جو ماهيگير ، ٻه ٻيڙيون مالڪن سان گڏ ، قربان ڪرڻ لاءِ قربان گاہ ڏانهن آيا. ساڳي ئي وقت ۾ ، هڪ ٻيو پراڻو ماهيگير ، جيڪو قربان گاہ جي تري تي بيٺو آهي ، ٻارن کي صحن ڏانهن تحفا ۽ سکون اڇلائڻ شروع ڪري ٿو ته اهي سکے گڏ ڪرڻ جي لاءِ هڪٻئي سان مقابلو ڪن. انھيءَ کان پوءِ ، ھڪڙو مضبوط جھاز بانس ٻيڙيءَ تي مڇي مارڻ واري مجسمن سان ، نن fishermenڙن مڇين سان ھليو وڃي ٿو ، جيڪي ٻارڙن جي bandار کي ھٿ ڪن ٿا ۽ گھيرو ڪن ٿا ، ته مڇي جي ڪناري کي کاڌو کائڻ جو منظر ياد ڪن. سمجهه مان آيل مڇي نيٽ مان نڪرڻ جي ڪوشش ڪندي آهي جڏهن ته ٻيڙيون جا مالڪ پنهنجي سا doي کي ڀرپور طريقي سان ڪوشش ڪندا آهن ۽ انهن مان ڪجهه کي پڪڙڻ جي ڪوشش ڪندا آهن.
پوءِ اهي نشان وٺي مارڪيٽ ۾ وڃي وڪامن. بازار عام گهر جي صحن جي هڪ ڪنڊ تي قائم آهي. مڇي وڪڻڻ بعد ، ماهيگير واپس موقعي تي ويندا آهن جنهن طريقي سان پئسا ورهائڻ لاءِ قربان گاهه قائم ڪيو ويو آهي. تقريب هاڻ مڪمل سمجهي ويندي آهي پر عيد اڃا تائين جاري آهي.
بهار جي مشابهت لاءِ اسپائي جي تقريب
جي پهرين ڏينهن ۾ ٽي، ماڻهو نماز لاءِ هڪ تقريب جو مشاهدو ڪن ٿا بهار جي هڪ خوبي (يعني انسان جي سڀني سرگرمين ۾ چ goodnessائي ۽ تازگي جي لاءِ ، ۽ پڻ فطرت ۽ هر ڀولائيءَ لاءِ) ۽ ديوتا کي ڳوٺاڻن جي درخواستن ۽ خواهشن کان آگاھ ڪرڻ ۽ ديوتائن کي انهن کي برڪت ڏيڻ جي لاءِ عرض ڪرڻ.
تقريب ۾ بهار جي شان لاءِ دعا ڪرڻ جي رسم6 مندر ۾ ، يا هڪ مقدس يا وسيع جڳهه تي منظم ڪيو ويو آهي ، جنهن تي ماڻهو ڪيترن ئي رسمن ۽ راندين جو مشاهدو ڪري سگهي ٿو ته زندگي گذاريندا آهن ۽ تازو ۽ خوشگوار ماحول پيدا ڪندا آهن.
هن تقريب جي تنظيمي شڪل ان ۾ ترتيب ڏيڻ جي جڳهه تي مختلف ٿي سگهي ٿي. اهو خاص طور تي قابل ذڪر آهي وĩن فو اباڻن زمين- اها زمين جيڪا اڃا تائين قديم ويتنامي جي ڪيترن ئي رسمن ۽ رسمن کي رکي ٿي پهرين ڏينهن ۾ جڏهن قوم کي تعمير ڪيو ويو هو.
هن دعا ڪرڻ جي تقريب ڪيترن ئي نوجوان ۽ مضبوط مردن کي ofرڻ جي رسمن سانڊي"(بانس جو ٽڪرو مرد عضو جي علامت) ۽ “ڪير"(هڪ اسپاٽ عورتن جي عضون جي علامت). خاص طور تي هڪ خاصيت جي حيثيت سان ، بهار جي شان لاءِ دعا ڪرڻ جي لاءِ ، ڪيترن ئي جوان ۽ مضبوط مردن لاءِ دعا ڪرڻ جي تقريب هر سال جي ٽين ڏينهن تي ٿيندي آهي ٽي at گيا ٿان ڳوٺ (Phونگ چائو ضلعو).
آڇ ۾ 12 چورس چپچل چانور ڪيڪ ، هڪ ڪڪڙ ، جوس اسٽڪ ، ويٽ ۽ شراب شامل آهن. جيني کي دعا ڏيڻ کان پوءِ ، تقريبن جو ماسٽر مندر جي در ڏانهن وڃي ٿو ۽ وڏي آواز سان چلائي ٿو: “هن نئين سال ۾ ، اسان ديوارن کي دعا ٿا ڪريون ته اسان جي ڳوٺ جا گهڻا جوان ۽ مضبوط ماڻهو ، اسان جي ڳوٺن جي گهراڻن کي خوشحال بڻايون ، اسان جي جوانن کي ڪيترائي قابليت ۽ پنهنجي ڳوٺ کي خوشحالي ڏيارڻ لاءِ".
ڪيترن ئي جوانن کي طلب ڪرڻ واري تقريب ۾ ، ماڻهو رانديون کيڏندا آهن “سور جو جلوس ڪڻ"۽"بانس جو حصو organرڻ مرد جي عضو جي علامت”تمام سنجيده طريقي سان. ٻير کي ديوتائن جي عبادت ڪرڻ لاءِ سور ماتحت سردار پاران نسل ڏنو ويندو آهي. جڏهن موڪل جو ڏينهن ايندو آهي ته سڀئي مرد ماڻهو سور کي ڌوئڻ لاءِ هيمملٽ جي گهر ۾ ايندا آهن ، ڇت سان پاليلين تي رکيا ۽ هڪ جلوس کي اسٽيج ڪيو جنهن کي جلوس سڏيو ويندو آهي “مسٽر کاؤ کي ٽرو مندر ڏانھن وٺي وڃ”. ان کان پوءِ ، ڳوٺاڻا سور کي مارڻ ۽ دعوت جو انتظام ڪرڻ گڏ ڪندا آهن.
"ڊي”13 سينٽي ڊگهي جي بانس جو هڪ ٽڪرو آهي (مرد جي عضوي جي علامتمندر جي صحن ۾ دفن ٿيل بانس جي ٿانو ۾ پوکيو ويو. هڪ دفعي تقريب ختم ٿي وئي آهي ۽ جڏهن گونگ گونججي رهيون آهن ، هر ماڻهو ٻن بانس جي قطب ڏانهن ڊوڙندو آهي.ڊي”جيئن انهن کي يقين آهي ته جيڪو به حاصل ڪري ٿو ، هن جو خاندان هوندو“ڪيترائي جوان ۽ مضبوط ماڻهو ۽ خوشحال ٿينداخاص طور تي بي اولاد ماڻهن جي حوالي سان.
ڪيترن ئي جوان ۽ مضبوط مردن لاءِ دعا جي رسم جو مشاهدو ڪيو ويو آهي لينگ Đài ڳوٺ ، بي ساءِ ڳوٺ (وĩڻ ايل سي) پهرين قمري مهيني جي 6 ۽ 7 تاريخ بلڪه بلڪه مختلف فارم سان.
هر سال ، صبح جو 6 جيth ا dayارو ڏينهنسڀني خاندانن ، جن جي پراڻي سال ۾ هڪ ڇوڪرو هو ، پو templeا ڪرڻ گهرجن ته ڳوٺ جي مندر ۾ عبادت جي لاءِ ، ديوارن جي اميد آهي ته نئين سال ۾ ڳوٺ ۾ گهڻا وڌيڪ نوجوان ۽ مضبوط ماڻهو هجن.
جي خاص صورت ۾ ڊي نائو ڳوٺ (تمن ضلع) ، ڳوٺاڻا پڻ 4 جولاءِ تي جشن ملهائيندا آهن ٽي هڪ تقريب جنهن جي رعيت ذريعي وڌيڪ مضبوط ۽ جوان ماڻهن لاءِ دعا ڪرڻ جو مقصد هوڪيس ڇڪڻ"(Kén ھڪ ويتنامي لفظ آھي جيڪو عورت جي عضوي يا نقل کي ظاھر ڪندڙ آھي).
صبح جو سوير کان وٺي ، ذيلي هوٽلن جا ماڻهو اڳي ئي عبادت لاءِ مندر ۾ پيش ايندا آهن ۽ کاڌي جا ٽريڪ آهن. 8:00 AM تي ڳوٺ ۾ هر ماڻهو موجود آهي ، آفيسرن ۽ ڳوٺن جا ماڻهو به شامل آهن جيڪي عبادت ڪرڻ لاءِ ڳوٺ جي نمائندگي ڪندا. تقريب صحيح وقت تي ختم ٿيندي آهي جڏهن رسمن جي محافظ ٻاهران مندر جي چوڪ تائين قدم toهلائيندو هدايتون پڙهيڪير ڇڪڻ".
جي سيٽڪير”مندر جي صحن جي وچ تي نصب ٿيل 2 بانس خاني تي رکيل آهن. هر قطب تي 36 سيٽون لڳل آهن “ڪير”انهن مان هر هڪ وچ تي سليش سان هڪ اسپاٽ تي مشتمل آهي سڏيو“ڊگھي اسپت۽ سليش ۾ ٺاهيل هڪ نن pو گدلا ”مان ٺهيل آهي“ووٽنگ”ڪاٺ“ کي ”بيل اسٽڪ“ سڏيو ويندو آهي. هرڪو هڪٻئي سان رڙيون ڪرڻ جي سيٽ جي چيچ وٺڻ لاءِ جاکوڙي پيوڪير”نئين سال لاءِ خوش قسمت ٿيڻ جي اميد.
ماڻهن وٽ پڻ چانورن جي ڪثرت لاءِ دعا ڪرڻ جي تقريب آهي جنهن کي ملهايو ويو آهي ڪو راند “ھينئر سوí"(ڇانيل HOM tomatng d onomatopoeia جو آواز اٿارڻ) وي سي ڪنگ ۽ ٽِيو فو ڳوٺ (Phونگ چائو ضلعو) پهرين قمري مهيني جي هر 6 تاريخ تي جيني کي دعا ڏيڻ لاءِ اميد آهي ته ”گهڻو چانور ۽ سٺي فصلون“ حاصل ڪرڻ جي لاءِ. تقريب دوران راندين “ھينئر سوí”مزاحيه انداز ۾ ادا ڪيل آهي. هر ڳوٺ مان 3 نوجوان چونڊين ٿا ، انهن مان هر هڪ گلدستي سان ڪلياڻ جو قطب رکي ٿو ، هر هڪ کي پنهنجي چوٽي تي دھان جو هڪ ننfulو پودا ۽ مارٽن جي پٽن ۾ ويڙهيل چپڪي چانورن جا ٻه هٿ. اهي سڀئي ڪپڙا پهريل آهن ۽ تمام سٺا پگهار رکن ٿا ، ۽ اهي مندر جي صحن جي ڀرسان هڪ ٽور ٺاهي رهيا آهن ۽ نعرا هڻي رهيا آهن “ھينئر سوí؟ ”،“ھينئر سوí؟ ”. ڳوٺ وارا سندن ورھائڻ ۾ شامل آھن. ان کان پوء ، اهي مندر ۾ ويندا آهن ، پاڻ کي جزيري جي ٻن پاسن کان ويزيبل جي ٻن پاسن کان پنهنجو پاڻ ڏانهن لڪيريندا آهن. پوءِ ، هو گونگي ۽ ڊرم جي ڪنڊ تائين پنهنجن ڪلهن واري ٿنڀن سان رقص ڪندا رهن ٿا “ھينئر سوí؟ ”،“ھينئر سوí؟ ”. هر ڪو انهن سان رقص پڻ ڪندو آهي. ٽي نچڻ کان پوءِ ، راند ماسٽر قسمت جي محفوظ ڏسڻ لاءِ هر ماڻهوءَ لاءِ ٻني ۽ چپڪي چانور اڇلائي ٿو.
نوٽ:
1 ايسوسيٽڪ پروفيسر هنگ اينگين مينڇ، ڊاڪٽر جي فلسفو ۾ ڊاڪٽر.
6 ايل ٽرنگ وي جي مطابق - ويٽنامي جو روايتي ٽ - ثقافت ۽ انفارميشن پبلشنگ هائوس 1996 - ص 125 کان 127.
11 ايڇ ايجنگ جي مطابق - تقريب ۾ مڇي جي سٺي پڪڙڻ لاءِ پڇڻ - ثقافتي ميگزين جو بهار جو شمارو Đ h سين سوٽ ، 1997 ـ پي.10.
BAN TU THU
01 / 2020
نوٽس:
◊ ذريعو ويٽنامي قمري نئون سال - مکيه فيسٽيول - اسو. تاريخ ۾ پروفيسر فيلوسوفي جي ڊاڪٽر HUNG NGUYEN MANH.
Tu بولڊ متن ۽ سيپيا تصويرون بن ٺو ٺو طرفان ترتيب ڏنل آهن - هڪ کان وڌيڪ
ڏسو:
◊ 20 هين صديء جي شروعات ۾ خاڪا جي روايتي رسميتن ۽ ميلن کان.
◊ اصطلاح “Tết” جي نشاني
◊ قمري نئين سال فيسٽيول
◊ PROVIDENT PEOPLE جي ڳڻپ لاء ڪنيڪ ۽ ڪڪرن جا تعلق
◊ PROPENT PEOPLE جا تعلق - مارکیٽن جا تعلق - سيڪشن 1
◊ PROPENT PEOPLE جا تعلق - مارکیٽن جا تعلق - سيڪشن 2
◊ پروپوزل عوام جو خيال ـ رياست جي ادائيگي بابت خدشا
◊ COUNTRY جي ھڪڙي حصي ۾: ھڪ HOSTEL PARALLEL CONCERNS
◊ پنجن ميون جي ٽڪري
◊ نئين سال جي آمد
◊ ڏاڪڻ جا اسڪولَ - سيڪشن 1
◊ ديواني جي ديوتا جي چرچ - سيڪشن 1
◊ ديواني جي ديوتا جي چرچ - سيڪشن 2
◊ ديواني جي ديوتا جي چرچ - سيڪشن 3
◊ نئين سال جو انتظار ڪيو - سيڪشن 1
◊ TÔT جي ٻئي ڏينهن تي CÔ ڪئ "(ڪلرڪ جي زال) کي آخري عزت ڏيڻ واري
◊ ڪم ڪرڻ جي شروعات کان پهريان - سيڪشن 1
◊ TẾT تقريب لاءِ وڃڻ - حصو 1
◊ TẾT تقريب لاءِ وڃڻ - حصو 2
◊ ڌرتيءَ کي ڇهڻ کان اڳ - سيڪشن 1
◊ ويٺي رائس جي فارم جي مختلف موڪلن ۽ تہوار - سيڪشن 1
◊ ويٽنام قمري نئون سال - vi-VersionGoo
◊ وغيره.